拾荒牛
东方之光
克拉玛依之歌
五羊石像
八少女
画中画
城市雕塑主要是用于城市的装饰和美化。它的出现使城市的景观增加，丰富了城市居民的精神享受。作为城市的组成部分，城市雕塑一般建立在城市的公共场所，既可以单独存在，又可与建筑物结合在一起。城市雕塑的题材范围较广，举凡与该城市的地理特征、历史沿革、民间传说、风俗习惯等有关联者皆可创作并建立。
城市中的室内外雕塑以及城市外的纪念地、游览区、陵墓、桥梁、交通干线，以及商场、宾馆等公共场所的大型室内外雕塑都属于城市雕塑，也可以称之为“公共雕塑”。在日本和美国等国家，还称之为景观雕塑、环境雕塑。
近日，重庆沙坪坝一座名为《昭君牧羊》的雕塑，因犯了张冠李戴的错误引起了公众一片哗然。城市雕塑作为历史的再现、文化的象征和城市公共区域的“补白”，在其设计过程中，城市规划者究竟应该以怎样的标准为参考呢？本期，小编将梳理国内比较成功的案例，以供参考。
当建筑遇上科技 《东方之光》
位于世纪大道上的外设雕塑《东方之光》，是上海一个重要的艺术地标。它以日晷为原型，采用1000根不锈钢钢管造就而成。雕塑高约20米，圆体直径为22米，晷针长40米。由于其体积庞大，又加上由金属构成，因此，《东方之光》的重量曾创下国内金属雕塑之最。远看，这座雕塑可以说是巍峨壮观。
《东方之光》之所以成为上海的艺术地标，当然不是因为其重量，更多的是因为其在艺术上的“分量”，即对雕塑内容的拓展和突破。以往，国内的大部分雕塑都是以政治、历史题材和写实主义为主。而《东方之光》却颇具现代美学风格，将建筑和科技、天文学等完美融合起来，是一座既有美感、又具一定实用性的雕塑。需要补充的是，《东方之光》不仅外形像日晷，实际上它还具备日晷的功能——能够指示时间，精确度甚至能达到“分钟”。
历史的艺术演绎 《五羊石像》
相比《昭君牧羊》对历史荒谬地拼搭，《五羊石像》才是城市雕塑对历史进行艺术演绎的范本。这座修建于1960年、由岭南雕塑艺术家尹积昌、陈本宗、孔繁纬创造的石质雕塑，早已成为广州的第一艺术地标，也是不少游客到广州后必去景点之一。
从外形来看，《五羊石像》是一只口衔稻穗的高大母羊，被四只形态各异的小羊簇拥。它是由130多块花岗岩雕刻组砌而成，高达11米的石像再配上底座，更是显得深沉、威武。
之所以会以“五羊”为主题，其实与广州又被称为“羊城”“穗城”的故事有关。相传，在周夷王时期，广州人民虽辛劳终日，但总是难以解决温饱问题。后来，曾有身着五彩衣的五位仙人，乘着五头山羊降临广州。仙人在体察民众疾苦后，便驾祥云而去，口衔稻穗的五羊却化身巨石留了下来。自此，广州成为南国富饶之地。而《五羊石像》就用写实的手法和集聚概括性的方式将这一传说雕刻下来，成为广州的象征。此外，其丰富的含义也让它深入到广州群众的心中，被选为2010年广州亚运会会徽。
激励一座城市 《拓荒牛》
以牛的形象为主题的雕塑有很多，最为著名的应该就是立在华尔街且象征着力量的华尔街铜牛了。然而，位于深圳市政府大楼门前的这座《拓荒牛》，也是城市雕塑的一个经典作品。
与华尔街铜牛塑造的形象不同，这头拓荒牛的身形并不是十分健硕，相反，拓荒牛的躯干看起来有点瘦弱，身上的线条也如沟壑般深深浅浅，缺乏流畅的美感。不过，这正是《拓荒牛》的魅力所在。只见这头牛的四肢不同程度地弯曲着，凸显出腿上结实有力的肌肉，头微低，犄角顶向前方。显而易见，这是一头正在卖力耕耘的牛，是一头正在挥洒力气的牛。
值得一提的是，这个雕塑作品创作于1984年，当时的深圳正处在发展初期，而这座《拓荒牛》正是代表了中国改革开放、深圳开拓进取的精神。因此，它的历史也代表着深圳奋斗和崛起的历史。说它激励着深圳人奋力拼搏，实不为过。
沙漠火凤凰 《克拉玛依之歌》
从一座雕塑中，往往可以品味出城市的品格来。雕塑《克拉玛依之歌》，正是这座油城最贴切的写照。
雕塑的作者韩美林，可以说是国内极具影响力的造型艺术家，还是奥运吉祥物福娃的设计者，曾被授予“联合国教科文组织和平艺术家”称号。考虑到克拉玛依特殊的沙漠地质，韩美林在创作《克拉玛依之歌》的时候，其实非常纠结材质的问题。他放弃了惯用的花岗石，采用了更有亮度的不锈钢，加上灯光的配合，作品显得更为现代。
《克拉玛依之歌》以凤凰为整座雕塑的基本形象，由下至上分别为八凤、四凤、一凰的三层结构。雕塑主体高58米，其中，最上层的凤凰造型高16米，翼展宽8米，主体为钢结构骨架。三层结构的意义，其实象征着克拉玛依三代石油工人的奋斗史，寓意着油田经过老中青三代的艰苦奋斗，呈现出一番欣欣向荣、生机勃勃的态势。
承载城市的记忆 《八少女雕塑》
相信在大多数人的相册里，都会有一张以雕塑为背影的单人照或合影。在杭州，《八少女雕像》无疑是市民照片中最为常见的万年酱油党。
虽然名为八少女，但其实这组雕像已有三十余年的历史了。它于1984年落成，一方面是纪念1949年5月3日杭州解放，另一方面是献礼建国35周年。雕塑里的八位“少女”各司其职：中间三位舞蹈，手舞丝绸；周围五位分别演奏琵琶、笙、古筝、笛子和箜篌。雕塑不仅突出了五位少女的民族特色，同时还象征着杭州是“丝绸之都”。
然而，经过三十年的风吹雨打，水泥不断风化，加上多次维修，《八少女》也不复其少女模样，逐渐变得沧桑。为此，2013年，杭州市开始复建雕塑，并以不锈钢重塑八少女之身。今年，这座杭州地标性雕像的集体回归，也唤起了一个时代的集体记忆。
最不经意的雕塑 《画中画》
相较其他精工抑或抽象的雕塑，威海这座《画中画》可谓是简单而又有趣。
《画中画》位于中心文化广场南侧的海颂景区。景区占地面积4500平方米，是一个向大海展开的下沉式广场。广场铺装为波浪状，寓意着大海在欢唱。
《画中画》是景区的主题雕塑，它高10米，长12.2米，从其形状来看，其实就是两只大手托起巨大的相框。而这么一个简单的形象却极为巧妙地将雕塑与大自然中的大海连接起来，也将雕塑与人联系起来。
由于构思巧妙，这座雕塑很快就被当做威海的象征，寓意威海处处皆可入画。
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